Santa Águeda 2017

Como es tradicional, la tarde del 4 de febrero, víspera de Santa Águeda, los tradicionales coros saldrán por los diferentes barrios cantando en honor a dicha Santa, acompañando su cántico con golpes de varas y bastones.

  • Santa Agueda fué mártir en el siglo III. La tradición cuenta que se resistió a las pretensiones y deseos del emperador Quinciano, y por ello, fue condenada a morir el 5 de febrero del año 252.
  •  En el País Vasco, Navarra y La Rioja esta Santa fue acogida como patrona de los mozos -por “mozos” se solía entender a los jóvenes solteros de la localidad- Estos jóvenes se agrupaban e iban de puerta en puerta recogiendo dinero o diferentes viandas para realizar una comida o merienda.
  •  La Tradición

Coro, mozos, canción, kaikus, bufandas, txapelas, abarcas, farol, palos, cestas, chorizo, huevos…, dinero, cena, merienda, juerga. Todos y cada uno de estos elementos contribuían a crear la fiesta.

El uso de los palos o makilas puede deberse a la necesidad de apoyarse que tenían los mozos cuando iban a oscuras de caserío en caserío. Además, se utilizaba como bastón de ritmo de acompañamiento a la canción.

En la actualidad, son grupos de toda clase de edades, las escuelas y colegios suelen realizar sus salidas, que recogen dinero para diversas finalidades.

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Carnavales Rurales de Álava 2017

A lo largo de este mes de febrero y el primer fin de semana de marzo, en diferentes lugares de Álava tendrán lugar los “Carnavales Rurales”, que darán inicio en Kuartango el próximo sábado 4 de febrero a las 19.00h y que recuperan una de las tradiciones de Álava más pintoresca y con más calado en la vida de nuestros pueblos.

A continuación os dejamos las fechas y horarios en los que se celebrarán en las diferentes localidades.

¡Disfruta de los carnavales rurales de Álava!

- Kuartango
 Sábado, 4 de febrero a las 19:00h

- Ilarduia-Egino-Andoin
 Sábado, 18 de febrero a las 16:00h

- Zalduondo
 Domingo, 26 de febrero de 13:00h a 17:00h

- Kanpezu
 Martes, 28 de febrero, a las 19:00h

- Salcedo
 Sábado, 4 de marzo a las 19:30h

Conoce nuestros carnavales rurales y sus personajes: Markitos (Zalduendo), Hombre de Paja (Ilarduia-Egino-Andoin), Porretero (Salcedo), Toribio (Santa Cruz de Campezo) culpables todos ellos de los males acaecidos durante el año. También te encontrarás con la Vieja, el Oso, los porreros, caldereros, katzirulos…

 

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Carnaval Rural de Agurain

Algunas localidades, por su mayor tamaño y por ser la capital administrativa de una zona, se convertían en focos de atracción para los jóvenes del entorno —al menos alguno de los días del Carnaval—. Uno de los más significativos fue Agurain. Los Carnavales de esta villa fueron los más importantes y espectaculares de La Llanada.

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En estas fechas al Mozo Mayor se le tenía un gran respeto; el resto de mozos obedecía todas sus órdenes. Llevaba el bastón de mando. Los dos mozos más jóvenes hacían de alguaciles o jurados. A la hora de comer, los jóvenes tenían que servir la mesa; después, comían ellos.

Para poder aprovisionar sus despensas festivas en ocasiones se apropiaban de lo que las mujeres habían depositado en las ventanas norteñas, para su refrigeración, a veces también sacrificaban algún animal. En una ocasión llegaron a matar un carnero.

En la mañana del lunes, desde muchos pueblos de los alrededores (al menos desde Ilarratza hasta Egino) acudían los jóvenes con sus propias carrozas. Había una gran variedad de disfraces e instrumentos musicales.

Las carrozas eran carros tirados por bueyes o caballos, adornados con ropas estrafalarias y ramajes. En ellas iban los jóvenes más juerguistas, representando alguna escena cómica; los demás iban por detrás de la carroza. Las carrozas se reunían en la plaza de San Juan —en su lugar asignado— y hacían un desfile por toda la Calle Mayor hasta la iglesia de Santa María. Algunos jóvenes acudían para todo el día, por lo que llevaban la comida; otros, sólo por la tarde. Algunos iban disfrazados; no era extraño que acudieran con escobas, golpeando con ellas a los presentes.

El “Martes de Carnaval”, por la mañana, no faltaban los jóvenes a la misa; teniendo que ayudar los alguaciles a la misma. En ese día, los jóvenes invitaban a comer al cura y al alcalde.

Por la tarde, los jóvenes se vestían de “Porreros” (antiguamente se les denominaba “Morrokos” o “Porrokos”), con pieles, trapos viejos, sacos, etc. El rostro lo cubrían con caretas o lo llevaban pintado. Otros iban desnudos de cintura para arriba, con el cuerpo y la cara pintados, “como si fuesen moros”; no se les reconocía. No faltaban algunos chicos que salían con sayas de mujer. Entre los personajes habituales no solían faltar la “Vieja”, la “Oveja”, la “Cabra”… Portaban cencerros, cencerrillas, cascabeles, carracas. Perseguían a los niños con “zumas” (mimbres con los que hacían las cestas), látigos hechos con crin de caballo o putxikas. Arrojaban ceniza, harina o salvado a los espectadores.

A los dos jóvenes más fuertes se les uncía, a modo de bueyes; para ello se les ponía el yugo sobre los hombros y, tras ellos, llevaban un carro. Sobre el carro transportaban un pellejo con vino. Donde había gente, se paraban para beber vino. En el carro colocaban una nasa, hecha con paja de centeno y zarzas peladas, y en ella iba el predicador, vestido de cura; él era el encargado de decir el sermón y pregonar lo que se haría a lo largo de la jornada. Antaño, sobre el carro llevaban al Hombre de Paja, al que se le acusaba de todos los males acaecidos en la población. A este personaje lo ejecutaban en una hoguera o con un enorme petardo.

Según cuentan, en algún tiempo salía el “Porrero” con un pellejo de vino hinchado a la espalda, sobre un saco de tela doblado, colgando de su espalda. El pellejo lo sujetaba por la parte superior, llevando la parte inferior atada al cuerpo. La cara la tenía pintada de negro y rojo. Este personaje representaba a todo lo negativo. Le perseguían y golpeaban, sobre todo por las olbeas de San Juan, aunque también llegaba hasta Santa María. Terminaba la función cuando lo expulsaban de la villa o lo metían en la cárcel (al parecer, era la versión viviente del Hombre de Paja).

La hoguera la hacían con enebros o aulagas. También hacían antorchas con estas plantas, y con ellas recorrían la villa. En la hoguera quemaban todas las plantas con las que habían adornado a los carros.

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La juventud del entorno disfrutaba del baile y del ambiente festivo, permaneciendo en la villa hasta el toque de oración. En ese momento todos se tenían que quitar la máscara, en cumplimiento de las Ordenanzas de 1892.

Por Carnaval bajaban los jóvenes de los pueblos anejos a Agurain. Acudían disfrazados (sobrecamas, etc.). Los de Agurain les recibían en el Portal de Rey. Les ofrecían un pellejo de vino para que festejasen el Carnaval.

 

 

MÁS INFORMACIÓN EN EUSKONEWS
FUENTE: EUSKONEWS

 

 

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Carnavales rurales de Álava

Hoy en día apenas quedan Carnavales Rurales en Álava: Zalduondo, Okariz, Santa Cruz de Campezo y Salcedo. Y los recientemente recuperados del valle de Kuartango y los pueblos de Ilarduia-Egino-Andoin (Asparrena).

Antaño, antes de la Guerra Civil, la mayoría de los pueblos alaveses gozaban de un festejo que ponía colorido y música a sus austeras vidas. No era un espectáculo para ser contemplado, sino vivido; era una fiesta en el sentido pleno de la palabra, un acontecimiento donde todos lo vivían con gran ilusión, sobre todo los jóvenes, que eran los actores principales de la misma.


Vestimenta

En general, los jóvenes no compraban nada (excepto, en algún caso, las caretas); todos los materiales los conseguían de los desvanes, cuadras y cabañas de su propia casa. Utilizaban vestidos viejos, sacos, pieles, sobrecamas, capotes de los pastores. Los más valientes desafiaban el frío, saliendo desnudos de cintura para arriba, pintados de negro. No era extraño usar elementos vegetales para ocultar la identidad: hojas y pelo de maíz, hiedras.

En la cabeza portaban gorros de paja o de lana, pasamontañas. El rostro lo encubrían con máscaras, mantillas, medias, huesos, nabos, cintas; también con pintura negra o roja. Era fundamental que nadie les reconociese.

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En las manos llevaban diversos elementos: vejigas de cerdo hinchadas (“putxikas”), palos largos, horquijas/sardas, trallas de gatos o yeguas, escobas, mimbres, hisopos de crin de yegua, porras de pastor, varas de avellano. Con ello perseguían a los niños de la localidad, los cuales podían refugiarse en el pórtico de la iglesia, lugar inviolable por los disfrazados.

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Era común que portasen diversos instrumentos con los que producir un fuerte ruido: carracas, matracas, almireces, cascabeles. También emitían “irrintzis” u otros gritos.

A los jóvenes les gustaba imitar los diversos oficios de su entorno y se disfrazaban de pastor, herrero, quincallero, hojalatero, cura, barrendero.

Para evitar ser reconocidos, disimulaban su identidad con defectos físicos: cojera, chepa, barriga enorme. Algunos eran enanos o gigantes.

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Para recoger la comida llevaban cestos con paja para los huevos, cazuelas, cestas, alforjas.


Personajes

Con frecuencia nos encontramos a un personaje principal: Markitos (Zalduondo), Hombre de Paja (Ilarduia-Egino-Andoin), Porretero (Salcedo), Toribio (Santa Cruz de Campezo), etc. Le acusan de todos los males acaecidos en la población a lo largo del año, ejecutándolo por ello.

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También vemos a otros personajes habituales; uno de ellos es la Vieja. En algunos lugares era ella la protagonista de la fiesta a la que se le quemaba.

El Oso es bastante habitual en el Carnaval Rural de Álava. Se conserva en Kuartango y Zalduondo; antaño también salía, al menos, en el Carnaval de Ullíbarri-Arana, Ametzaga Asparrena, Araia, Aramaio, Salinas de Añana, Andoin y Fresneda.

Era costumbre que dos jóvenes hicieran de bueyes, para arrastrar un carro en el que transportaban las aulagas para el fuego de la plaza.

En diversos lugares, tres jóvenes representaban a la autoridad local. Salían disfrazados con sus peculiares capas y marchaban al final de la comitiva carnavalesca.

Carnaval de Ilarduia, Egino y Andoin
Carnaval de Ilarduia, Egino y Andoin

Carnaval de Ilarduia, Egino y Andoin.


Tiempo de transgresión

Carnaval ha sido el tiempo de la transgresión. Se manifestaba, por ejemplo, en el robo. Los jóvenes, además de lo que les daban las mujeres de la localidad, se apoderaban de todo lo que encontraban a su paso: gallinas, conejos, huevos, cazuelas con comida, etc. Compartir estas aventuras en las tertulias se convertía en un momento de gran deleite para ellos.

Al paso de la comitiva carnavalesca, los disfrazados podían arrojar o manchar con diversos elementos: ceniza, harina, agua… Incluso la basura fue muy utilizada en estas lides. Acudir a este festejo con un destacado y buen vestido invitaba a ser el centro de las miradas de los disfrazados —y no era precisamente para bien—.

Las escenas jocosas se repetían de una u otra manera. En muchos casos representaban a situaciones reales: un embarazo problemático, una relación no aceptada (un viejo casado con una joven), un defecto conocido (bebedor, usurero), un enfrentamiento entre vecinos, etc. Todos reían… menos los afectados.

Eran muy habituales las bromas juveniles (esconder un apero de labranza, etc).

Durante varios días no faltaban la comida ni la bebida. La música animaba los pasacalles y las tertulias. Se dormía poco y, normalmente, en los pajares.


El Carnaval de Agurain

Algunas localidades, por su mayor tamaño y por ser la capital administrativa de una zona, se convertían en focos de atracción para los jóvenes del entorno —al menos alguno de los días del Carnaval—. Uno de los más significativos fue Agurain. Los Carnavales de esta villa fueron los más importantes y espectaculares de La Llanada.

 

 

 

 

FUENTE: EUSKONEWS

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¡Enero en Álava! Fin de semana del 28 – 29 de enero

CUADRILLA DE AÑANA / ANANAKO ESKUALDEA

  • Sábado, 28 enero

– Visita a la trufera de Basabe (Valdegovía) 

En plena temporada de trufa desde Añana Turismo nos lanzan una propuesta muy interesante para este sábado: visitar la trufera de Basabe.

Además del paseo guiado a la trufera y la demostración de recogida con perro trufero, el que lo desee podrá disfrutar de una variedad de pintxos hechos a base de trufa fresca acompañados con vino de Rioja Alavesa.

El mejor momento del año para disfrutar de una experiencia diferente.

PROGRAMA:

- 10:00 Punto de encuentro Oficina de Turismo de Valdegovía, en Villanueva de Valdegovía.

- 10:15 Charla: La TRUFA, características ecológicas y cultivo.

- 11:00 – 12:00 Paseo guiado a la trufera y demostración de recogida con perro trufero.

- 12:30 Almuerzo en el restaurante Los Canónigos de Valpuesta

Duración total visita + almuerzo: de 10:00 a 13:30h aproximadamente.
Posibilidad de comprar trufa fresca.

Reservas: 945 35 30 40 (Oficina de Turismo de Valdegovía) o

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(Clic para acceder a la INFO)

Yoli 699 84 65 93

 

 

 

 

– 21:00 Concierto de Twin Room en el bar La Gruta (Angosto)

MÁS INFORMACIÓN EN LA WEB DE TURISMO DE AÑANA



CUADRILLA DE AYALA / AIARAKO ESKUALDEA

LLODIO

– Sábado, 28 enero

  • Feria de San Blas.
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(Clic para ampliar imagen)

Establecida el sábado anterior al 3 de febrero -en que tiene lugar su celebración litúrgica- gira en torno a la matanza o “TxarriBoda” del cerdo, este año de 2017 el protagonista es TERENCIO X.

OS dejamos a continuación el programa:

En el recinto ferial de la Plaza Aldai.

10h: Inicio de la Feria. Bendición de la misma.Exposición y venta de productos agrícolas y artesanos.Concurso de palos de avellano. Libre participación. 
   Cada participante podrá presentar un máximo de tres palos. Deberán  
   presentarse antes de las 10:30h.
 – Elaboración de morcillas.
 – Ambientación musical con Fi ta Fik.
 – Deporte Rural: corte de troncos con José Ángel Unzaga y hermanos 
   Irazabal. Levantamiento de piedra con Joseba Ostolaza y su hija
   Udane.
 – Kalejira de Terencio X sobre carro tirado por caballo, acompañado de
   los Zanpantzarrak de Llodio y comitiva, desde el antiguo asilo hasta
   el recinto ferial.
 – Quema, raspado del cerdo, y quinielas.

 13h – Coro Los Arlotes.

 13:15 h – Homenaje a los baserrritarras del pueblo: Benedicta Sautu del caserío Gorostitza y Angel Unzaga del caserío Andiko.

 14h – Entrega de premios del XVIII Concurso gastronómico de Txarripatas.

A partir de las 18h – Danzas con los grupos de danzas de Llodio y degustación de castañas.

19h – Romería y quinielas

20:15h – Pesaje de Terencio X, rifa y fin de fiesta.

– También el sábado en el frontón Areta de Laudio, final de pelota.

Tras semanas de esfuerzo y emociones se llega a las finales en el Torneo Herriaren,que se viene jugando en frontón de Areta.

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(Clic para ampliar)

– Domingo, 29 enero

La Banda de Llodio celebra el Concierto de Año Nuevo este domingo

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(Clic para ampliar)

La Agrupación Musical San Roque nos tiene acostumbrados a celebrar el Concierto de Año Nuevo a finales de enero. Con un programa acorde a la fecha que se celebra, este año han centrado las partituras en Johan Strauss Jr.
El domingo, a las 19h, en la parroquia San Pedro de Lamuza de Llodio, con entrada libre y gratuita, van a interpretar:

1.- “El vals del emperador” de Johan Strauss
2.- “Perpetuum mobile” de Johan Strauss
3.- “Rosas del sur” un vals de Johan Strauss
4.- “Trisch-tratsch” una polka de Johan Strauss Jr
5.- “El murciélago” gran obertura de Johan Strauss Jr
6.- “Pom & circunstance 1 zk.” marcha de Edward Elgar
7.- “El bello Danubio azul” vals de Johan Strauss

AMURRIO

– Sábado, 28 enero

Amurrio Arku Kirol Taldea celebra este sábado el XXVII Campeonato de Euskadi Absoluto Individual y el IX Campeonato de Euskadi por Equipos de Tiro en Sala.

 


CUADRILLA DE GORBEIALDEA / GORBEIALDEKO KUADRILLA

 

– LEGUTIO

Urtarrilak 27, 20.00etan Kultur Etxean. UMOREA BAKARRIZKETA


CUADRILLA DE LAGUARDIA-RIOJA ALAVESA / BIASTERI ARABAKO ERRIOXAKO ESKUALDEA

 

  • Sábado, 28 de Enero

En KRIPAN – San Tirso, fiesta patronal

13:00 Horas Misa y proccesión en honor a San Tirso
A continuación, Lunch en la Cooperativa

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  • Domingo, 29 de Enero

Paseos Saludables por Rioja Alavesa

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Una serie de recorridos que permitirán realizar paseos cómodos de una distancia asequible que se plantean con una periodicidad mensual.

Recorrido: Samaniego-Villabuena-Leza-Samaniego
Distancia: 11 km
Salida: 10 horas, desde la Plaza de Samaniego

  • Navaridas. El Ayuntamiento de Navaridas organiza también para este domingo un paseo circular de 8 km. por diferentes caminos abiertos a niños y mayores.
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CUADRILLA DE LA LLANADA ALAVESA / ARABAKO LAUTA DAKO KUADRILLA

  • Sábado, 28 Enero
–  Visita al PARQUE PROVINCIAL DE GARAIO
Horario: De 9:00 a 15:00(*) (*) La Oficina de Información puede encontrarse cerrada de forma provisional debido a que el personal que la atiende esté realizando visitas guiadas o vigilancia ambiental.
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– Visita “LAS TRES JOYAS DE LA LLANADA” a las 10:30h

Visita guiada para conocer las pinturas de Alaitza y Gazeo y la iglesia de Añua (es necesario avisar con antelación). Teléfono de contacto: 945 30 29 31 (Oficina de Turismo de la Llanada Alavesa)

Visita a la fábrica de cerveza OLBEA PILSNER

Esta visita se ofrece todos los sábados de 12:30 a 13:30 horas.

-Es necesario hacer reserva para hacer la visita avisar en la Oficina de Turismo de la Llanada Alavesa, 945 30 29 31.

– Más información AQUI

Visita Quesería de ARTZAI GAZTA

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(Clic para Ampliar)

CUADRILLA DE VITORIA-GASTEIZ / VITORIA-GASTEIZKO ESKUALDE

  •  Sábado 28 enero

16:15 Deportivo Alavés vs Atlético de Madrid

18:00 Teatro Ortzai. Caperucita Roja
19:00 Recorrido naturalístico: ‘¡A por la rana ágil!’

  • Domingo 29 enero

18:00 Teatro Ortzai. Caperucita Roja

Más Información en la Oficina de Turismo. Plaza España nº 1

Tlfo. +34 945 16 15 98 +34 945 16 15 99

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II Feria Internacional de la Trufa Negra

Por segundo año consecutivo, Rivabellosa acogerá del 20 al 22 enero la Feria Internacional de la Trufa Negra.

El programa es el siguiente:

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(Clic para descargar .pdf con toda la información)
  • Viernes 20

20:00 Pintxo-pote trufado por los establecimientos de Rivabellosa. II Concurso de Pintxos Trufados

  • Sábado 21

11:30 Inauguración oficial. Centro Social de Rivabellosa

11:45 Conferencia “Truficultura hoy”. Centro Social de Rivabellosa

13:00 Cata de trufa negra

16:30 Apertura del recinto ferial. Pistas deportivas de Rivabellosa.

18:00 Gran subasta solidaria de trufa negra

  • Domingo 22

Toda la jornada: animación musical y actividades infantiles

10:30 Apertura del recinto ferial. Pistas deportivas de Rivabellosa.

12:00 Exhibición de búsqueda de trufa con perro

13:00 Cooking show. Frontón de Rivabellosa

14:00 Entrega de premios II Concurso de Pintxos Trufados

 

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Los Reyes Magos llegan también a Añana

Jueves 5 de enero,

  • Fiesta de Reyes en Kuartango
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(Clic para Ampliar Información)

17:15 Salida de la cabalgata de los Reyes Magos desde Santa Cruz del Fierro por Berantevilla

18:30 Llegada de los Reyes Magos con trikitrixas desde el ayuntamiento

-Recibimiento de los Reyes Mayos
-Concierto de Gospel de la mano del grupo Evening Prayer
-Entrega del premio del Concurso de Belenes

  • Cabalgata de Reyes en Iruña Oca: 

*18:00 Trespuentes     * 18:45 Víllodas    * 19:30 Montevite   * 20:15 Ollávarre   * 21:00 Nanclares de la Oca. C/ Navarra hasta el frontón.

17:00 Parque infantil de Navidad (hinchables, taller, juegos…) en Pobes

19:00 Llegada de los Reyes Magos a Pobes y chocolatada

Viernes 6 de enero

12:00 Día de Reyes en Kuartango: misa, actuación del Coro de Kuartango

Domingo 8 de enero,

12:00 Campeonato de bolos en Pobes

17:00 Campeonato de bolos en la bolera de Anda

 

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Los Reyes Magos llegan a Vitoria-Gasteiz

Los Reyes Magos de Oriente llegarán mañana por la mañana a Vitoria-Gasteiz. Como es habitual Melchor, Gaspar y Baltasar han elegido un año más el tren como medio de transporte para acercarse a la capital alavesa.

Acompañados en todo momento por su séquito, recalarán en la céntrica estación de tren de Vitoria sobre las 11:00 horas donde les esperarán, como todos los años, cientos de niños que acompañarán a los Magos de Oriente por la calle Dato hasta la Plaza Nueva.

Sus majestades de Oriente se dirigirán en varios vehículos antiguos, acompañados por carteros reales, abanderados, un tractor cargado de regalos, una fanfarre y el grupo de Zancudos Reales y Banda de Música, desde la plaza de la Estación, hasta la Plaza de España donde tendrá lugar el saludo de Sus Majestades desde el balcón principal de la Casa Consistorial a todos los niños y niñas de la ciudad.

A partir de las 12:15 y hasta las 18:00 los Reyes Magos recibirán a los niños y las niñas en el Palacio de Villa Suso, desde la entrada de Fray Zacarías.
Tras un merecido descanso, a las 19.00 horas llegará el acto más mágico y esperado: la Cabalgata de los Reyes Magos – integrada por cerca de 400 personas.-.

La Cabalgata partirá desde la Plaza Bilbao, y el recorrido será el siguiente:

Plaza de Bilbao, calle Francia, calle La Paz, calle Ortiz de Zárate, calle Florida, calle Ramón y Cajal, calle Micaela Portilla, Lascaray y Avenida de Gasteiz.
El final de la Cabalgata será en el cruce de la Avenida de Gasteiz con Beato Tomás de Zumárraga.

EL TRÁFICO SE CORTARÁ EN LOS ACCESOS A DICHAS CALLES UNA HORA ANTES Y SE IRÁ RESTAURANDO A MEDIDA QUE PASE LA COMITIVA.

AFECCIONES Y HORARIO DEL TRANSPORTE PÚBLICO PARA EL DÍA 5 DE ENERO

Por la cabalgata de los Reyes el día 5 de enero quedarán sin servicio las siguientes paradas de TUVISA:

  • L1: Portal Legutiano/C.C.Iparralde, Av. Santiago/Sanidad, Paz, Catedral, Micaela Portilla/Juzgados, Adriano VI/Bustinzuri, Av. Gasteiz/Bastiturri, Av. Gasteiz 54, Europa, Av. Gasteiz 86 y Honduras.
  • L3: Portal Legutiano 41, Portal Legutiano/C.C. Iparralde, Francia/San Antón, Francia 23, Paz y Manuel Iradier 76.
  • L4: San Ignacio, Francia/San Antón, Francia 23, Paz, Catedral y Micaela Portilla/Juzgados, Castilla 9, Ramiro Maeztu 6, Ramiro Maeztu 20, Domingo Beltrán 30, Coronación 16 y Portal Arriaga 20
  • L5: Adriano VI 1, Prado, Olaguibel 20 y Olaguibel/Ambulatorio, Reyes Navarra 10, Plaza Zuberoa y Reyes Católicos 1
  • L6: Av.Santiago/Sanidad, Paz, Catedral y Micaela Portilla/Juzgados, Av.Gasteiz/Juzgados, Adriano VI 1, Prado, Olaguibel 20, Olaguibel/Ambulatorio
  • L7: Adriano VI 1, Prado, Olaguibel 20, Olaguibel/Ambulatorio, Jesús Guridi, Catedral, Ramiro Maeztu 6 y Ramiro Maeztu 20
  • L9: Portal Legutiano 41, Portal Legutiano/C.C. Iparralde, Av.Santiago/Sanidad, Paz y Manuel Iradier 76.
  • L8: Reyes de Navara/Telefonica y Portal de Arriaga/Venezuela
  • L10: Los Herrán 4, Jesús Guridi, Catedral y Micaela Portilla/Juzgados, Adriano VI 1, Prado, Olaguibel 20, Paz y Manuel Iradier 76
    En caso de verse afectada la parada de calle Paz por la cabalgata de reyes, la salida se efectuaría desde Los Herrán 36 (a la altura del ambulatorio).

    TRANVÍA DE VITORIA-GASTEIZ

    Se cortará la circulación entre Angulema y Parlamento de 18:30-21:30 h:

    • Últimas salidas

    – Desde Ibaiondo: 17:45
    – Desde Abetxuko: 17:49
    – Desde Angulema a Abetxuko: 18:08 – Desde Angulema a Ibaiondo: 18:16

    • Primeras salidas tras el corte

    – Angulema – Abetxuko: 21:38
    – Angulema – Ibaiondo: 21:45
    – Parlamento – Angulema: 21:30

    Con el objeto de obtener mayor información, las personas usuarias tienen a su disposición el teléfono de información 902 543 210, la página web del tranvía www.euskotren.es y en twitter @euskotrenEJGV

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